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人有三魂，分別為主魂、知副魂、覺副魂等三魂，主魂為主體死後魂歸幽冥界、知副魂死後將在神主牌位、覺副魂死後將在骨灰所在地，也就是墳場或納骨塔。
所謂的【胎】就是父親的精加上母親的血所結合而成，此時三魂會再母體中聚集，然後開始孕育｢七魄｣，這個時候起胎就會有了【靈】，也就是有了【嬰靈】。【嬰靈】在母親腹中孕育，這個稱為【胎兒】，若死亡就是稱為【嬰靈】。所有的【嬰靈】都有害嗎？這也不一定，若自然死亡就是上天收回，這個沒有嬰靈責任，若是人工行為所導致，這就會有了我們說的【嬰靈】。
【嬰靈】有什麼可怕的，因為每個人出生到死亡都有記載，至少閻羅王有本生死簿，這本生死簿就記載著人出生與死亡時間，根據生死簿上的記載，閻羅王就可以準確的開出拘魂票把魂拘提回來。但是【嬰靈】還沒有到死亡時間，他卻因為你的個人因素把他處死，他無法回去幽冥界報到，更無法重新頭胎，因此會有怨恨，他會留在媽媽身邊，吃掉你的運氣、財富、感情、家庭、子女、健康最後可能會出現疾病而死亡，因此不可不重視這個事件。
過去台灣在「墮胎」上也是有刑法的，就是刑法第二十四章「墮胎罪」。這在冥界就稱為「殺胎罪」。

這一條罪行在冥界非常嚴重，雖然過去女人很沒尊嚴與地位，但是也不可抹滅女性偉大的地方與能力。女人有保護其子女的責任與義務，雖然「胎」僅是生命的開端，但身為母親的責任，就應該盡全力去保護，而不是將他消滅，使「胎」連將來生存的權利都沒有。

以「因果循環」論，「胎」是跟你有緣才來，你以外力行為終止他與你的緣，這樣會產生一個新的因果出來，這就是為什麼要處理「嬰靈」。但是「殺胎」的行為依然要處罰。
在冥界刑條規定，故意殺胎者處「杵磨之刑」（因為沒道義）。「剖腹挖心之刑」（沒有盡到為人父母之責）。「炮烙之刑」（基本殺人罪）。然後充軍 4 ~ 12 年。

每個墮胎婦女不是說都會遭受這些刑罰，如有正當理由者，當然可依其理而免其刑。例如遭受強暴而產生「胎」的狀況，否則這些重罪一定加附在身。女的殺胎有罪，男的沒罪嗎？其實男的罪更重！

「胎」的行成必須是血跟精，女人出血（卵子）男的出精（精子）。假設男人因知道女人懷孕而拋棄，導致女人去「殺胎」，女人僅受「炮烙之刑、充軍之苦外」。男的可是有一條「鐵蛇穿心」（拋棄家庭）。「杵磨之刑」（沒有道義）。「油鍋之刑」（教唆犯錯）。「刀山之刑」（為父不慈）的刑法外，還要充軍 8 ~ 20 年，這可不能開玩笑的。
【嬰靈】兩個字出在哪裡我不知道，但是在道教中，對於此惡也有論點與看法，而道教的處理方法上，以超渡拔業為主，藉著超渡法會來減輕嬰靈的怨恨與不平。
而在佛教中有本經文稱為｢佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經｣這本經書，在序中提及｢當今社會工業競爭，人慕虛榮。政府實施家庭計劃優生保健。曾經墮胎婦女十有八九。天有好生之德。人有旦夕禍福。一旦夙業現前。因緣會遇。以致家庭失和。生罹疾病。事業不順。種種現報。無非業力使然。｣可見【嬰靈】對我們的運勢、感情、健康、失業、財務、家庭都會有所影響。文中經提到｢間有五種懺悔難滅。何等為五。一則殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此惡業。罪難消滅。｣的文中所提及的【殺胎】指的就是【墮胎】，【墮胎】就會有【嬰靈】。


臥龍居處理嬰靈程序如下：
一、 委託當事人提供真實姓名、八字與住址等相關資料查詢。
二、 以委託人提供的資料做為依據，查找當事人所有的嬰靈。
三、 找到嬰靈後帶回臥龍居【靈體處理中心】接受感化並造冊入鬼籍。
四、 靈體在臥龍居等待入籍需四十九個工作天。
五、 靈體需簽下和解書。（和解書一式五聯，一聯臥龍居留底，一聯交付人丁司入籍、一聯交付鬼冥界十殿做為靈體再投胎相關文件、一聯交付元神宮當事人檔案，做為當事人靈的元神資料依據、一聯交付鬼冥界來錄司做為個人審判依據）。
六、 此四十九天請當事人吃早齋，並每天念 【婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。昆黎尼帝。摩訶伽帝。娑婆訶。】十次。


臥龍居的做法不是用【供養法】，臥龍居採用的是讓靈消除心中怨氣，並移交幽冥界，讓他從重新投胎，這樣的結果是雙方都能滿意的結果。若有需要此服務的，可將委託者真實姓名，出生年月日與時間（註明國曆農曆），以及發生的年月份等相關資料。寫信到 tbk1255@yahoo.com.tw 標題寫 協辦嬰靈問題 即可。收到你的申請後我們很快回復你的申請狀況。


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